Жи́ва — западнославянское женское божество, главное в земле полабов. Согласно некоторым интерпретациям — богиня жизни и плодородия.

Гельмольд кратко упоминает богиню Зиву как богиню полабов. Изображение этой богини имеются на нескольких довольно схожих рисунках. Наиболее древнее из них помещено в Саксонской хронике Бото. На нём богиня изображена вместе с Прове и Радегастом.

Нефела, в греческом мифотворчестве богиня облаков. Ее создал Зевс, придав ей образ Геры. Первая супруга Афаманта, мать Кентавра, Фрикса и Геллы. Однажды бог-громовержец пригласил фессалийского царя лапифов Иксиона на пир богов. Некоторые греческие авторы объясняют такое благодушие Зевса тем, что он был неравнодушен к супруге Иксиона, Дие. Согласно повествований Аполлодора, опьяневший Иксион так осмелел, что стал домогаться любви жены Зевса, Геры. Он посчитал, что богиня не откажется отомстить своему супругу за его многочисленные измены. Видимо что-то заподозрив, Зевс придал облаку облик Геры и посадил ее рядом с Иксионом, который был уже пьян и не заметил подмены.

Нейт, в египетской мифологии богиня города Саис. Культ Нейт возник в западной части дельты Нила и в Ливии, а впоследствии распространился по всему Египту. Наивысший расцвет ее культа относится ко времени XXVI Саисской династии в 7-6 веках до нашей эры. Нейт изображали в виде женщины в короне Нижнего Египта, часто - кормящей грудью двух маленьких крокодилов. Ее фетиш - щит с двумя перекрещенными стрелами. На острове Элефантина и в Латополе (где она вытеснила местную богиню Небтуи) Нейт считалась женой Хнума. Иногда отождествлялась с Хатор. В Нейт соединялись одновременно мужское и женское начало, она имела функции демиурга.

Ла́да —богиня весны, весенней пахоты и сева, покровительница брака и любви.

Верным спутником Лады считается Ослад, так как брак и любовь всегда находятся рядом с пирами и наслаждениями (ср. в древнегреческой мифологии Гимер и Потос — спутники Афродиты). Однако в действительности этот мифологический образ является фиктивным (см. в статье Ослад).

Свентовит (лат. Zuantewith, польск. Świętowit) — бог плодородия у части западных славян. Добрый бог, бог плодородия согласно «Mater Verborum», и противостоящий Чернобогу. Упомянут в «Славянской хронике» Гельмольда, подробно описан у Саксона Грамматика в «Деянии данов», как главный бог, бог богов храма при Арконе.

СЕХМЕТ ("могучая"), в египетской мифологии богиня войны и палящего солнца, дочь Ра, жена Птаха, мать бога растительности Нефертума. Священное животное Сехмет — львица. Богиню изображали в виде женщины с головой львицы и почитали во всем Египте. В мифе о том, как Ра покарал человеческий род за грехи, она истребляла людей, пока бог хитростью не остановил ее.

Аарра (r), в древнеарабской мифологии бог - покровитель города Боcра. Бог плодородия и растительности, очевидно, имел черты божества света и солнца. Когда Босра вошла в состав Набатеи, Аарра был отождествлён с Душарой и стал его ипостасью. При этом он, видимо, сохранил функции бога — покровителя Босры: набатеи считали её местом пребывания Аарры. В эллинистический период отождествлялся с Дионисом. По другой гипотезе,  Аарра — исконное, возможно запретное, имя Душары.

Ругевит — семиликий бог войны у балтийских славян, вендов, почитавшийся в храме на острове Рюген.

Радегаст, или Радого́ст — западнославянский бог, названный Гельмольдом в Славянской хронике, 1167—1168 гг., богом земли бодричей. Также средневековые хронисты описывают храм Редегеста в Ретре, главном городе племени ратарей. Храм Радегаста фигурирует в опере Н.А. Римского-Корсакова «Млада».

Возможно, наши славянские предки уже создали высокоразвитую цивилизацию более 20 тысяч лет назад